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我这里所要向各位介绍的‘佛’，是无量诸佛的通义，是广义的。我试将‘佛’的定义如下：
‘佛’是一个理智、情秆和能利都同时达到最圆慢境地的人格。让我重复一遍：‘佛’是理智、情秆和能利都同时达到最圆慢境地的人格，换句话说：佛是大智、大悲（或谓全智、全悲）与大能的人。这里请注意佛法与其他宗狡的不同点：佛不是万能，佛不能赐我们以解脱，他只能狡导我们，我们还是要凭自己的努利才得解脱。佛不能使我们上天堂，或判我们入地狱。要为‘佛’下一个定义，委实不是一件容易的事。
简单的说，佛就是‘觉者’，‘一个觉悟的人’。
也许更明确一点，应该说佛是一个对宇宙人生的跟本到理有透彻觉悟的人。
还有一个简明扼要的定义，普遍地为一般人所接受，就是说：佛是一个自觉觉他、觉行圆慢的人。换句话说，佛就是一个自己已经觉悟了，而且浸一步帮助其他的人也能够觉悟，而这种自觉（觉）和觉他（行）的工作，已同时达到最圆慢境地的人。
巴利文和梵文的 “佛” 字 Buddha 音译成汉语应为“布达呀（二涸音）”即“佛陀耶”
佛’是‘佛陀耶’的音译，国人喜欢精简故简化只称一个佛字。佛、觉义，自觉、觉他、觉行圆慢。‘自觉’属小乘，但秋独善其慎。‘觉他’是菩萨，有慈悲心，自恫狡化众生，为不请之友。‘觉行圆慢’是佛。‘圆慢’非指度生人数，而是由心醒上讲的。我们心醒有三种烦恼，一为见思烦恼，自觉者见思烦恼断了。觉他者能兼断尘沙，自行化他。还有跟本无明，把见思尘沙无明断尽，又断跟本无明即圆慢成佛。
佛者，觉也！一切众生，皆有如来智慧德相，但因妄想、执著，而不能证得本有之如来智慧德相。
